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    隆中记

    2017-08-07

        襄樊古隆中位于湖北省襄樊市襄阳以西15公里的西山拱之中。   古隆中是三国期杰出政治家、事家葛亮青年(17-27)居的地方。葛亮抱膝高吟躬耕陇亩长10年之久。葛亮本是山琅琊人,幼年失去了双,后随叔父至州,17叔父亡,来到襄阳隆中,躬耕苦,留意世事,被称“卧”。后来刘葛亮全面分析了当三分天下的局,提出了一天下的略,就是著名的《隆中》。

      襄樊古隆中が湖北省襄樊市襄陽の西から約15キロの西山環アーチに位置している。古隆中は三国時代の傑出した政治家、軍事家である諸葛亮の靑年時代(17-27歳)隠居所である。諸葛亮が膝を抱いて高吟しながら躬耕隴畝したのは10年ほどがある。諸葛亮は山東琅琊出身で、幼い頃両親を失った後に、叔父と一緒に荊州へ向かった。17歳のとき、叔父がなくなり、諸葛亮が襄陽の隆中に来て、躬耕苦読し、世事に留意し、「臥龍」と呼ばれた。その後劉備三顧の礼をした時、諸葛亮が当時の天下三分の情勢を全面的に分析し、天下を統一の謀略を打ち出し、これは有名な『隆中対』である。

        在的古隆中是一个以葛亮故居主体的景名区,在鄂西北史文化名城襄阳市与南漳、谷城交界209平方公里。古隆中形成文物景旅游区已有一千七百多年的史,其地“山不高而秀雅;水不深而澄清;地不广而平坦;林不大而茂盛”,景区内群山抱、松柏参天,景色颇为优美。主要景点葛草、武侯祠、古柏亭、抱膝亭、躬耕田、小虹古、六角井、星台等。1994定列国家4A级风景名区。

     今の古隆中は、諸葛亮の旧居を主体とした風景名勝区であり、湖北省北西の歴史文化名城襄陽市や南漳、穀城の境目にあり、総面積は209平方キロメートルである。古隆中が文物観光地になったのはすでに千7百数年の歴史を持っている。当地は「山が高くないが優雅であり、水が深くないが澄んでいる。地が広くないが平坦で、森が大きくないが繁茂している。」観光地内が山々に囲まれ、松やカシワの木が空まで突き、景色がすごく優美である。主要な名所は諸葛草廬、武侯祠、古柏亭、抱膝亭、躬耕田、小虹古橋、六角井、観星台などがある。1994年、国務院に国家4 A級風景名勝区と検定された

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                 在后人心目中,葛亮不是智慧的化身,更是一代勤政廉的名相。因而,凡是他到的地方,都纷纷为他立。各地的武侯祠就有七座。然而念地太多,就以分辨真假。从古到今,葛亮正宗念地而不少争。其中尤以湖北襄阳古隆中和河南南阳卧龙岗两地的武侯祠谁为“正宗”之争最有名。 两地的武侯祠,史都很悠久。隆中的建于晋代,保留着古朴的貌;南阳的建于唐代,更得宏大堂皇;两地都以葛亮的躬耕地自居,武侯祠的正宗而争。此,打不少笔墨官司。

     後代の人の心の中で、諸葛亮は知恵の化身だけではなく、さらに世代勤政廉潔の名相でもある。そこで、彼がいたるさまざまのところで、記念廟が建てられた。各地にある武侯祠が七つまであるが、記念地が多すぎるため、本物かどうかが判断にくくなる。昔から、どちらが諸葛亮の正統記念地に関して多くの紛争が起こった。その中で、湖北省襄陽の古隆中と河南省南陽の臥龍崗の武侯祠との論争が一番有名だ。両方とも歴史が長いである。古隆中なのが晋時代に建てられ、素朴で古風である。南陽なのは唐時代に建てられ、偉大で堂々としている。両方とも自分が諸葛亮の躬耕地と言い、武侯祠の正統地を争っている。そのために、筆戦もやっていた。

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      堂,建于清康熙五十九年(1720),是刘葛亮隆中策的念堂。其外清荷香,茂林修竹。传说,当年刘庐时的古柏至今前。其内金匾银对,古碑林立,具有很高的史研究和艺术研究价

     堂が清康熙五十九年(1720)に建てられ、劉備三顧の礼、諸葛亮隆中対策の記念堂である。周りにはきれいな池とハスの花があり、茂林修竹もある。伝説には、当時劉備三顧の礼をした時、馬を結びつけた古柏が今でも門前に立っている。中には、金匾幅が設置され、古碑も並んでいて、高い歴史研究と書道芸術研究価値を持っている。

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        葛草----葛亮从1727寓居隆中,草葛亮日常会见宾朋的地方,刘葛亮隆中策就生在里。

     諸葛草廬--諸葛亮が17歳から27歳まで隆中に住んで、草廬が日常友人と賓客と会見した場所で、劉備三顧の礼と諸葛亮隆中対策もここで発生した。

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     亭建于清康熙年,傍依明襄王墓。此本是草故址,明襄王朱淑仰慕隆中山水,于弘治二年(1489建陵墓。清康熙五十九年(1794),察使宏恩葛亮于草故址修建了此亭。摇战月三分鼎;石黯阴云八阵图 ——佚名摘宏恩 作者介:此出自清康熙年间郧察使宏恩所写的《隆中武侯草庐诗》。(注)扇:羽扇、巾是葛亮服特点,里代指葛亮。月:混不息的年代。黯:不明,昏暗。《隆中武侯草庐诗》原文是:“季群奸探赤符,独吟梁父独扶孤。扇摇战月三分鼎,石黯阴云八阵图。泣鬼文成何有魏,星人去失吞吴。至今不泣英雄气,襄水缠绵晓夜呼。”

     草廬亭は明襄簡王墓の横にあり、清康熙年間に建てられた。ここは草廬旧跡だったが、明襄簡王朱見淑が隆中山水に憧れ、弘治二年(1489)に草廬を廃棄し陵墓を建てた。清康熙五十九年(1794)、襄観察史趙宏恩が諸葛亮を記念するため草廬旧跡にこの亭を建てた。赤壁を焼き、三国対立、諸葛亮が曇りの中で、八阵图を作った。---趙宏恩詩句題草廬 著者からのメッセージ:清康熙年間襄趙宏恩観察史が書いた『隆中武侯草廬詩』から引用。(注記)扇:羽扇、巾は諸葛亮のアパレルの特徴で、ここで諸葛亮のことを示す。月:戦争時代。黯:明るくない,暗い。『隆中武侯草廬詩』の原文は「各強豪が漢家政権を奪いながら、諸葛亮だけが弱い劉備を補佐したことに感心する。赤壁を焼き、三国対立、諸葛亮が曇りの中で、八阵图を作った。諸葛亮は全力を尽くして、生涯を苦闘した。《出師表》の中に出した目標が実現できれば、魏がすでに存在しないだろうか。諸葛亮は疲れがたまり病死して蜀を失った。諸葛亮の精神、気概、イメージは、すでに根深く襄陽人民の胸に浸みていた。

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                    建于清雍正七年(1729),是葛亮和他的朋密友聚会畅怀处所。里隆山怀抱,松,庭园幽深清静。其内德公、黄承彦、庞统、少年葛亮等名人志士的塑像栩栩如生。两旁回廊里嵌着8块苍劲有力的石碑,一块饱经风霜的清雍正七年重修事碑,傲然挺立在庭园中央。

     臥龍の奥は清雍正七年(1729)に建てられ、諸葛亮が親戚や親友とパーティーして飲み会の場所である。ここは山に囲まれ、松もいて、庭は静かである。その中にある龐德公、黄承彦、龐統、少年諸葛亮などの有名人の像が生き生きとしている。両側回廊に8つの有力な石碑が埋めこめられ、清雍正七年に修築された記事碑が長年にわたり、庭の中央に傲然とそびえ立っている。

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        抱膝亭位于隆中山畔一高阜之上,是三六角亭,“高四丈有奇,周七丈余”。它是湖北提督程文炳于光十四年(1888)所建。建造此亭目的在于后人来游来歌时联想到葛亮在隆中抱膝的情景,从而“慨然思巾扇之度,在小,未尝须臾忘天下事焉”。

     抱膝亭は隆中山の高い丘の上にあり、三階建の六角亭であり、「高さが四丈あり、広さが八丈ある。」湖北提督程文炳が光緒十四年(1888)に建てたものである。この亭を建てる目的が後代にここへ旅行してくるときに諸葛亮が隆中で抱膝吟を連想させることで、いわゆる「諸葛亮のことを思いだし、隠居にもかかわらず、天下の時事をも考えている」

        凌云,抱膝迥留千古;台形日,括万年奇。 ——佚名抱膝亭 对联是建亭时镌刻在石柱上的,无款。凌云:直上九霄。何晏<景福殿>:“乃建凌云之屈。”迥:遥。台:星台。日:朝阳,光彩焕发句表明,作者对诸葛亮言天下三分称奇不已。

     の勢いが雲まで達して,膝を抱いた遺跡が千古って名勝となった鑑星台と朝の日と星を鑑賞し何年の奇跡となった」という言葉あり、石柱に彫刻されている。凌云:大空に飛び上がる。何晏『景福殿』:「あなたが雲の上にあるものに建てた」迥:遥か。台:鑑星台。日:朝の日,華やか。著者が諸葛亮の天下三分に対する驚異を表した。


                

        隆中院始建于五代天福年,被称“武灵王学堂”。元代末年,广德寺院迁到隆中,始称隆中院。 隆中院,1987年重建,有静砺堂、致堂、古隆中等建筑。隆中院的主体,是葛亮与襄阳古隆中

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